‘모래놀이치료’는 자기체험과 심리치료의 방법으로 Kalff가 Jung의 분석심리와 M. Loewnfeld의 세계기법과 동양의 명상을 근간으로 창시한 기법이다(Kalff, 2012). 하야오(2000)는 칼프의 작업실에서 모래상자를 제작했던 기억을 회상하며 모래놀이치료가 ‘언어’가 아닌 비언어적인 의사소통의 방법으로 보호된 공간에서 완전한 자유를 누리며 ‘자기치유력’이 적절히 작용하면서 치유가 일어나는 기법이라고 하였다.
Roh와 Whang(1998)에 따르면 모래놀이치료는 손으로 모래의 감촉을 통해 자신의 감정과 느낌 등을 자유롭게 표현함으로써 스스로 문제를 해결해 나갈 수 있는 능력을 갖게 된다고 하였다. 또한 모래놀이치료는 무의식의 깊은 곳에 있는 스스로 치유하려는 힘이 작동을 시작할 수 있도록 한다고 하였다(유수연, 2015). Boik과 Goodwin(2000)도 모래놀이는 우리의 무의식의 타고난 치유의 힘을 활성화시켜준다(심희옥, 2011에서 재인용)고 보았다.
야마나카 야스히로와 김유숙(2005)은 모래놀이치료는 자기치유력을 활성화시켜 아동 스스로 치유하는 것으로 모래상자에서 내면의 무의식적인 심상과 직면하는 것을 통하여 자연스럽게 자기치유력이 스스로 활성화되도록 돕는다고 하였다.
Jung은 꿈의 내용과 같은 정신적 맥락을 분명히 하는 것은 어려운 일이지만 분명하지 않은 내용을 눈에 보이는 현상으로 드러나도록 하는 것이 필요한데, 종종 ‘손’이 그 비밀을 어떻게 풀어야 하는지 알고 있다고 하였다(Ammann, 2009).
Jung(2007)은 자신의 인생 후반기에 장애에 부딪히며 자신을 안정시킬 필요를 느낄 때마다 그림을 그리거나 돌을 다루고 접촉함으로써 도움을 얻었다고 한다.
손은 때로 비밀을 드러내며 말보다 더 분명히 말하며 사물을 접촉하는 때는 정서적 반응과 깊은 관계가 있다고 한다. 손의 움직움은 뇌기능과 밀접한 관계가 있다(김경, 권대규, 홍철윤, 김남균, 2004).
모래는 손과의 접촉이 많은 심리치료기법이다. 손으로 느낀 촉감은 뇌로 전달되어 ‘감정의 뇌’라고 불리는 변연계(limbic system)로 연결되면서 기억과 감정, 공포(fear), 불안(anxiety)에 영향을 미친다고 한다(장래혁, 김성진, 최유리, 2007; 한국뇌과학연구원 편집부, 2013). 임상현장에서 손끝과 손바닥, 손등, 때론 팔뚝을 모래 속에 넣어 모래의 촉감을 느끼는 내담자들을 자주 만날 수 있다. 모래와 물을 섞어 젖은 모래를 만들고, 작업하는 과정에서 손과 모래의 접촉은 더욱더 많아진다(안진경, 2019; 이혜경, 2019). 이러한 모래작업은 손의 촉감을 손끝까지 느끼며 다시 온몸으로 그 느낌이 전해지는 과정을 갖게 된다. 이 과정은 손을 통한 모래의 접촉이 뇌와 감정 및 신체에 영향을 미치며 부정적인 감정과 왜곡된 기억, 상처(Trauma) 회복에 긍정적 영향을 미칠 것으로 추측할 수 있다.
융은 꿈의 내용과 같은 정신적 맥락을 분명히 하는 것은 어려운 일이지만 분명하지 않은 내용을 눈에 보이는 현상으로 드러나도록 하는 것이 필요한데, 종종 ‘손’이 그 비밀을 어떻게 풀어야 하는지 알고 있다고 하였다(Ammann, 2009).
자아상이란 한 개인의 특수화된 지각에 관련된 자아 태도의 집합이며(이정은, 1998에서 재인용), 한 개인의 생활 전반에 걸친 경험 속에서 스스로에 대한 생각과 느낌이 어우러진 총체로 자기 자신을 어떻게 보는가 하는 것이라 하였다(류은주, 2019에서 재인용). 가정폭력을 경험한 청소년의 자아상에 관한 연구에서 Erikson은 자아정체감 형성에 커다란 영향을 미치는 요소가 자아상이라 하였다(최태산, 공종례, 2010에서 재인용).
청소년기는 자아상이 확립되는 중요한 시기로 청소년기에 형성된 자아상은 학교생활 및 친구관계를 극복하는 원동력이 되므로 긍정적 자아 형성이 매우 중요하다고 한다. 또한 부정적 자아상을 가진 개인은 열등감을 갖게 되고 불안한 심리적 상태와 불안정한 성격을 형성하게 되어 부적응 행동을 하게 된다고 한다(이춘재, 곽금순, 1994; 손선영, 2002에서 재인용).
본 사례연구의 내담자는 13세 중학생인 여학생으로 정서불안정으로 여러 종류의 틱 증상을 보이며 일상생활과 학교생활에서 또래 및 관계문제를 보였던 13세 여학생으로 모래를 많이 만지고 비언어적으로 표현하며 자기치유력(Self의 힘)이 회복되면서 틱 증상이 줄어들고 긍정적인 자아상을 형성해 현실에 적응해 가는 과정을 모래놀이 작품을 통해 알아보고자 한다.
방 법
본 연구는 중학교 1학년(만13세)에 재학 중인 여학생의 사례연구이다. 내담자는 7세부터 신경안정제와 틱에 대한 약물을 처방받아 지속적으로 복용하던 중 야뇨증 및 당뇨에 대한 약물을 추가되어 복용하고 있는 상태다. 내담자는 학교생활 적응에 어려움을 보였는데 종종 4교시 시작할 때 등교를 하거나 잦은 결석으로 또래 및 교우관계에서도 어려움을 보여 담임교사에 의해 청소년상담복지센터에 상담을 의뢰하였다.
내담자의 첫인상은 체구가 크고 비만도가 높은 편이었으며 긴 머리에 두꺼운 안경을 쓰고 옷차림은 티셔츠와 운동복 바지 차림의 편안한 복장으로 내방하였다. 첫 상담에서 내담자는 “상담받는 것을 좋아한다”며 적극적인 모습을 보였다. 내담자는 팔뚝 안쪽을 피가 나게 긁는 자해를 하고 있어 의뢰 당시 팔뚝 안쪽이 검은색으로 착색되어 자해가 지속적으로 이루어졌을 것으로 예상되었다. 또한 상담 진행 중 손가락을 폈다 접었다 하고 고개 돌리기, 고개 젖히기, 눈 만지기 등으로 부산스러운 분위기로 여러 종류의 틱 증상을 보였다. 게다가 틱 증상 사이에는 팔오금을 손톱으로 심하게 긁는 등 집중에 어려운 모습을 보였다. 사전 검사 도중 “학교에서 친구들과 관심사가 달라 같이 어울리기 힘들다”, “밥 먹을 때 나를 피해서 먹는 것 같다” 등 평소 교우관계에서 느꼈던 서운함과 외로움을 표현하고 있어 학교부적응으로 인한 심리적 소외와 피해의식이 있음을 느끼게 하였다.
모의 보고에 의하면 모와 부가 각각 36세와 34세 일 때 연애 결혼하였고 첫 임신을 했을 때 식당에서 바쁘게 일을 하다 임신 사실을 모른 채 첫아이를 유산하고 자궁이 약하다는 사실을 알게 되어 두 번째 내담자를 임신했을 때는 자궁이 약하여 유산이 될 수 있다는 불안감 때문에 일을 하지 않고 집에서 조심스럽게 태교에만 신경을 쓰게 되었다고 한다. 그로 인해 건강하게 내담자를 출산을 하였고 7개월까지 모가 양육을 하였다고 한다. 그러다 모가 다시 식당을 운영하게 되어 8개월부터 18개월까지 내담자의 이모(모의 언니)가 양육을 하였고, 18개월 이후에는 보모에 의해 양육되었는데 보모가 3번이 바뀌었다고 한다. 유치원 다닐 때부터 초등학교 3학년까지 부모님의 식당운영으로 학원에서 귀가 하면 부모가 퇴근하는 밤 9시까지 집에 혼자 있었다고 한다. 내담자가 초등학교 4학년 때 부의 도박으로 빚이 생겼고 경제적으로 어려워져 시골로 이사를 하는 과정에서 부가 1년간 잠적하게 되는 상황이 있었다고 한다. 모는 내담자가 이때부터 틱 증세가 더 심하게 나타났으며, 모나 친구들과의 싸움 등 심리적으로 갈등이 생기는 어려움을 겪을 때마다 손목을 긋는 자해를 지속적으로 하고 있다고 보고하였다. 내담자는 상담 도중 “집에 혼자 있던 때가 떠오르거나 하면 외롭고 무서움이 몰려오며, 지금도 해질녘이 되면 두려움이 느껴진다”고 종종 표현하고 있어 당시의 외로움과 두려움이 깊었음을 느끼게 하였다. 또한 내담자는 “아빠가 많이 보고 싶었고 그리웠다”며 당시 부를 그리워했던 감정 속에 가정 문제로 인한 불안이 있었을 것으로 느껴졌다.
결 과
내담자는 모래를 만지며 부드럽고 좋다며 한 움큼 잡아 쥐고 위에서 아래로 모래를 흘러내린다. 모래를 아래에서 위로 쓸어 올리며 해변가를 만든다. “모래를 긁어모으며 공사를 시작한다(좌상). 펜션 집 개는 하늘로 날아오르려 준비하는 새들을 보며 해변을 즐긴다. 치마를 걷어 올리고 바닷물에 발을 담그는 여자도 있고, 가족(우상)이 같이 와서 엄마는 자연을 즐기며 쉬고, 아빠가 아이들과 놀아주며 음식을 준비한다. 모래가 부드럽다.” 첫 회기부터 ‘해변가’라는 제목과 내담자 앞 가까이에 바다를 표현한 것은 내담자의 마음이 무의식 가까이에 있는 것으로 느껴진다.
Yasunobu Okada†는 첫 작품부터 상자 전체를 사용하면서 다양한 바다생물들이 등장하여 윤택하고 풍부한 능력이 있어 보이며, 모래를 적극적으로 만지는 모습에서 에너지가 많아 보이고 또한 좌측에서 시작되는 공사가 상담사와 마음여정을 시작하고 있는 느낌으로 전사춘기의 주제(테마)와 맞물려있는 것으로 보인다고 한다.
“우리 집 닮았다. 가족이 따로따로 있는 것 같다. 여자 아이는 강아지와 놀고 있다. 혼자 있는 공간을 싫어해서 엄마랑 같이 잔다. 아빠는 혼자 방에서 지내신다. 내가 혼자 잘 때 죽고 싶다는 생각을 한 적이 있어서 엄마가 불안해하셔서 같이 잔다고 한다”. 내담자가 가족화에서 표현한 것처럼 가족이 따로따로인 느낌이다.
내담자는 “늦게 학교를 가게 되었는데 체육시간에 친구들이 관심도 안 가져주고 점심 먹으러 급식실로 가면서 신경을 안 써줘서 속상했다. 생각 없이 걷다가 넘어져서 팔에 기브스를 하게 되었다”며 기브스를 하고 상담실에 왔다. 내담자는 친구들과 함께할 수 없어 학교생활이 외롭고 힘들게 견뎌내고 있는 것 같이 느껴진다. 반면 거실, 방, 침대, 욕조 등 구성이 잘 되어 있다. 꽃도 있고, 기타도 있어 감정이 올라오는 느낌이다. 여자다운 방이고 정리된 느낌이다.
손가락으로 4개의 구역을 만들고. 신호등과 표지판을 놓는다. “건널목에는 가족이 건너가려고 신호를 기다리고 있다. 도로에는 차들이 다니고, 아이를 낳아 퇴원하는 가족이 있다(좌하). 건물을 짓는 공사를 하는 곳(우상)도 있다. 내담자는 밤에 잘 때 피곤하거나 깊은 잠에 들면 깨워도 못 일어나고 소변을 보게 된다고 말한다”.
아기가 태어나듯 내담자도 재탄생되는 것 같다. 4개의 영역으로 나누어지면서 중심을 잡아가는 느낌이 든다. 내담자는 내적인 작업의 움직임이 땅의 창조성을 살려내듯 내담자의 자원, 잠재력을 발전시키고 발현 시 겨 나갈 가능성을 보여주는 것 같이 느껴진다.
젖은 모래를 만지작거리다 모래를 쌓아 올리고 토닥인다. 손가락으로 모양을 만들어주고 물을 부으며 환한 미소를 짓는다. “갓 태어난 아기가 케이스 안에서 마음 편히 자고 있는 것 같다”. 자궁 속 태아가 양수 안에 있는 느낌이다. 4회기 중앙에 호수에 무엇이 나타날지의 기대가 7회기에서 더 깊은 태중 속으로 들어간 것처럼 느껴진다. 내담자가 모의 자궁 안에서 불안했던 경험을 형상화 하고 잘 보호된 공간에서 안전함을 느끼고 새롭게 탄생의 경험을 하는 것은 아닐까? 로 느껴본다. 자기 치유력이 있는 모래상자의 경험을 통해 변화의 성장을 시작하는 느낌이다.
“배가 고파서 오므라이스를 만들었다. 젖은 모래를 만지니까 부드럽고 마음이 좋다. 모래를 많이 만져서 손바닥이 아프다며 빨개진 손바닥을 들여 다 본다. 머리를 짧게 자른 후부터 남자친구들이 범죄자 같다고 말하는데 이해할 수 있다”. 오므라이스는 씨앗의 느낌으로 이제부터 성장해 나갈 수 있는 근간으로 느껴진다. 7회기와 동일하게 성장을 시작하는 느낌이다.
“위에 땅은 밭고랑을 만든 땅이고 아래 땅은 만들지 않은 땅이라서 울퉁불퉁하다. 지원군을 불렸는데 오지 않아서 여자는 밭은 보면서 언제 밭을 다 만들 수 있을까? 사람들이 언제 오나? 하고 낙담하고 있다. 처음으로 부모님께 된장찌개 요리를 만들어 드렸다. 칼날 같은 것에 공포가 있었는데 조금 편해진 것 같고 음식물 찌꺼기도 만질 수 있게 되었다. 틱이 많이 좋아져서 약 색깔도 흐려지고 양도 줄었다고 말한다”. 밭이 되어 있는 부분과 안 된 부분이 구분되어 있다. 도구를 사용하지 않고 손가락으로 밭고랑을 만들고 표현했다. 밭갈이를 하며 식물을 키워낼 수 있는 대지를 준비하는 느낌이다. 중앙에 서서 밭갈이를 시작할 하단의 대지를 바라보는 여자의 모습이 내담자를 느끼게 한다. 향후 상담이 진행되며 무엇이 심겨지고 자라게 될지 기대된다.
“울퉁불퉁한 땅에 동물이 지나간 발자국이다. 왼쪽의 발자국은 하트 모양의 멧돼지 발자국이고 오른쪽 발자국은 공룡의 발자국이다. 각자 갈 길을 가고 누구의 방해도 받지 않고 가고 있다. 엄마는 동네 사람들이나 친구 부모님들하고 친하게 지내지 않고 이모하고 친척들하고만 이야기를 하는데 좋게 느껴지지 않는다고 말한다”. 발자국을 통해 심리적인 에너지의 움직임이 위쪽을 향하고 있는 것 같다. 퇴행이 끝나고 동·식물 단계에서 투쟁의 단계로 넘어가는 느낌이다. 내담자가 자기의 길을 이야기하고 있는 것 같다. 그리고 이제 걷기 시작하는 느낌이다.
“모래를 만지작 만지작 하더니 네 잎 클로버 모양을 만들고 섬 생각이 났다. 다시 모래를 모으고 지도를 만들고 엄지와 검지로 모래를 집어 한국과 북한이라고 글자를 만든다. 빨리 통일이 되었으면 좋겠다. 전쟁에 대한 무서운 6.25 전쟁이 생각난다”. 여자 그림에서 얼굴과 몸이 반으로 나뉘어 겉으로 꾸미고 당당하게 하고 있다. 속으로는 상처를 안고 있는 ‘나’를 알아주기를 바라고 있다고 했던 내담자는 양극화되었던 마음을 하나로 통합시킨 것으로 느껴진다.
“모래를 둥글게 봉우리를 만들었다 부수기를 반복하다가 하트모양을 만들고 사랑이다. 하트에는 감정이 담겨있다. 엄마한테 투정 부리고 어리광부리는 일이 많아서 엄마께서 힘들어하시는 것 같다. 긍정적인 마인드를 가지고 좋은 생각을 많이 하면서 지내려고 노력한다. 속에 있는 이야기를 엄마한테 할 수 있어서 좋다. 모래놀이를 하면서 더 좋아지는 것 같다고 말한다”. Yasunobu Okada†는 하트는 여성의 상징이며 사랑의 강조를 나타낸다고 한다. 내담자는 자신의 마음을 긍정적으로 이끌어 갈 수 있는 힘을 키워낸 것 같다. 부정적으로 느꼈던 엄마의 사랑을 받아들이고 느끼는 것 같다.
“사막을 지나가고 있는데 내가 좋아하는 음식들이 앞에 있어서 행복하다. 음식이 있어서 하느님께 감사하다고 절하고 있다. 아무것도 없는데 행복하게 느껴진다. 낙타도 갑자기 나타났다. 그동안 내가 친구들한테 이기적이었던 것 같다. 먼저 다가가고 배려도 하고 친구들과 잘 지낼 수 있어서 좋다. 학교에 빨리 가고 싶어서 일찍 등교하기 시작했는데 선생님께서 일찍 온다고 반응을 해주셔서 기분이 좋다고 한다”. Yasunobu Okada‡는 중앙에 둥근 언덕이 봉긋하게 솟아 있는 것은 무의식적 삶의 측면에서 솟아오른 것처럼 보인다. 그 언덕은 자라나고 있는 내담자의 자아와 비교할 수 있을 것이다. 사막에 간다고 하는 것은 굉장히 힘든 것인데 자신이 걸어가고 있는 과정을 나타내고 있는 것 같다고 한다.
“사람의 형태인데 머리로 생각하고 있다. 얼굴은 웃고 있는 것 같다. 지난 주 담임 선생님께서 친구들에게 말했던 것 때문에 엄마가 학교에 와서 교감선생님과 담임 선생님을 만났고 잘 해결되어진 것 같다. 담임 선생님께서 차별 없이 잘 대해주시고 친구들도 괴롭히지 않는다”. 20회기의 상자와 연결하여 보면 웃고 있는 모습이 자신을 찾으려는 긍정적 자아상을 표현한 것 같이 느껴진다.
“내 얼굴을 열심히 만들어야겠다. 파란색을 좋아해서 파란색 돌로 얼굴 표현한다. 입모양은 웃고 있다. 머리에는 장식을 한 거다. 나의 자화상이다”. 21회기는 마른 모래에 몸의 윤곽이 뚜렷하지 않았다면 22회기는 젖은 모래에 입체적인 표현과 머리 장식이(머리 조개 핀) 빨간색이다. 내담자는 작품의 제목을 ‘자화상’이라고 한다. 내담자는 웃고 있는 입모양과 자신이 좋아하는 파란색 돌로 얼굴을 표현한 것은 좋은 자아상이 나타난 것처럼 느껴지고 기대된다. Yasunobu Okada†는 그 동안 몸이 안보였지만 몸이 나오고 있어 안심이 된다고 한다.
내담자는 자기 자신에 대한 지각을 부정적으로 받아들임으로써 심리적인 어려움이 있었으나 모래놀이치료가 진행되면서 자신을 받아들이게 되고 자기치유력(Self의 힘)이 회복되어 스스로 확립하는 긍정적인 자아상으로 변환하는 모습을 그림검사(HTP, KFD)를 통해 볼 수 있었으며 그 결과는 그림 1과 같다.
사전 검사 집 그림에서는 차갑고 사람이 하나도 없는 집단화된 도시형 아파트를 그렸으나 사후 검사 때는 사람이 살고 있고 개별화된 집을 그렸으며 차갑게 느껴지고 나중에 아무도 안 살고 폐쇄된다고 하였으나 집 분위기가 밝고 좋다고 한다. 나무 사전검사에서 나무 속에 있던 나무를 사후에 그려진 것으로 볼 때 자기 자신이 확립했다고 볼 수 있겠다. 사전 여자 그림에서 16세로 겉으로 꾸미고 당당하게 있지만, 속으로는 상처를 안고 있는 ‘나’를 알아주기를 바라고 있다. 얼굴과 몸이 반으로 나뉘어 ‘음’ 과 ‘양’으로 표현하고 있으며 왼쪽은 깨끗한 옷이지만 오른쪽 옷에는 ‘바보 멍청이’라는 글을 쓴 것은 현실에서 어려움이 있을 가능성을 보였지만 사후에서는 학교에서 누가 친구들을 괴롭히는지 생각하면서 친구를 지켜주기 위해 준비하는 모습으로 작지만 씩씩하고 당당한 모습을 드러내고 있다. 사전 남자 그림은 손가락질하며 누군가를 놀리고 있는 옆모습의 표현은 학교생활에서 남학생들이 내담자를 놀리고 있어 대면하고 싶지 않은 회피하고 싶은 마음이 있는 것 같이 보였으나 사후에서는 작지만 좋은 어른이 되기 위해 고민하는 모습으로 긍정적으로 느껴진다. 가족 그림에서 가족이 각자 흩어져 있고 혼자 외로워 울고 있는 모습에서 안쓰러움을 느끼게 하였으나 사후그림에서는 표정을 볼 수 없어 아쉽지만, 가족이 모두 모여 식사를 하는 정겨운 모습을 표현하여 가정이 화목해지고 당당하고 씩씩하지만 조금 더 성장해야 하는 과제가 남아있는 것으로 보여진다.
이상으로 모래놀이치료의 전체적인 흐름과 사전 사후 그림검사에서 나타내는 표현 등을 통하여 내담자가 자기를 확립하면서 부정적인 자아상에서 긍정적인 자아상으로 변화해 가는 모습을 살펴볼 수 있었다.
논 의
본 연구의 대상 내담자는 7세부터 신경안정제와 틱에 대한 약물을 처방받아 지속적으로 복용하고 학교생활의 어려움과 또래 및 교유관계의 어려움을 보이는 14세 청소년이다. 상담 초반엔 우울, 손목을 긋는 자해와 친구 관계 및 학교생활의 어려움을 보였던 부분이 있었으나 전체 21회기로 16개의 모래놀이 작품을 통해 모래를 만지고 치유적 퇴행을 하면서 자기치유력을 회복하고 심리 내적 혼란과 갈등, 불안을 해소하면서 자신의 자아상을 확립해 나가는 과정을 동행할 수가 있었다. 모래놀이 상담이 진행되면서 내담자는 학교생활에서 또래와의 관계문제를 해결하며 현실의 삶에 잘 적응해 가는 성장의 과정을 보였다.
상담이 종료되고 사후그림 검사를 실시할 때 내담자는 종이를 한 장 가져왔는데 그 종이는 전체회장에 출마할 예정이어서 대본 연습을 하는 중이라 가져오게 되었다고 하였다. 회장 출마는 2명 부회장, 1명 회장으로 총 3명이 팀으로 구성이 된다고 한다. 내담자는 씩씩하고 당당해 보였다. 병원에서 의사가 틱도 좋아지고 내년에는 약을 끊을 수 있겠다는 말을 들었다며 표정이 밝아 보인다. 모래놀이를 통해 긍정적인 자아상 형성이고 틱도 줄어들고 학교생활 및 친구관계를 극복한 것으로 보여진다. 내담자가 5회기부터 15회기까지 모래를 충분히 만지며 무의식적인 해결책이 손으로 전달되며 자기 치유력이 작용하면서 치유가 일어났을 것으로 보인다. 하야오는 ‘모래를 만지다’라는 것은 모래에 닿음으로써 어릴 때의 감각과 같은 퇴행(Regression)을 하면서 내적으로 깊은 것을 표현할 수 있다고 하였다(하야오, 2000).
모래놀이 치료를 진행하여 내담자는 틱 현상이 줄면서 학교생활을 원활하게 수행하게 되는 모습을 보였다. 또한 또래관계 시 관계 맺기를 못하며 피해의식을 보였던 측면이 감소하면서 친구들의 도움을 받으며 전체 회장선거에 출마하는 등 적극적인 모습으로 성장해 나갔다.
내담자는 유독 모래를 잘 만지며 느끼는 특성이 있었다. 모래의 촉감을 느끼며 ‘모래를 만지면 마음이 편해져요’, ‘모래를 만지다 보면 뭔가를 자꾸 만들고 싶어져요’, ‘모래는 집중하게 해 줘요’라고 자주 표현하였다. 이러한 내담자의 언어표현은 불안한 감정이 안정감으로 완화되어 가는 모습을 느끼게 하였다.
이상으로 모래놀이 치료 과정에서 손을 통한 모래 접촉은 내담자의 긴장을 완화시키며 내담자의 자기치유력을 회복하고 긍정적인 자아상이 형성되어 갈 수 있도록 도움을 주는 효과가 있음을 재확인할 수 있었다.
반면, 학교측에서 의뢰된 상담으로 내담자의 내적인 성장을 지속적으로 살피기에는 회기가 부족하였다. 또한 부족한 회기 등으로 충분한 심리검사를 통하여 모래놀이치료가 내담자의 성장에 미친 영향을 과학적으로 설명하는데 부족한 부분이 있었다. 이는 상담현장에서 보이는 어려움으로 향후 긍정적인 보완이 필요한 것으로 보인다.
